من علامات ليلة القدر ...؟

الحمدلله وحده والصلاة والسلام الاتمان الأكملان على من لانبي بعده وبعد:

فإن إدراكَ
شهر رمضان والإحسان فيه نعمةٌ عظيمة وفضلٌ من الله كبير.. لا يحظى به ولا
يوفَّق له إلا مَن منَّ الله عليه بجودِه وإحسانه وكرمه وفتَحَ عليه
أبوابَ الخيرات.. فتنافسوا يا رعاكم الله في الطاعاتِ..وازدادوا من
الصالحات.. وجِدّوا وتحرَّوا ليلةَ القدر.. وتعرَّضوا لنفحاتِ ربِّكم
الكريم العفو الغفور
تقبّل الله منا ومنكم الصيامَ والقيام وسائرَ الطاعات.. إنه سميع مجيب الدعوات ..

ومن علامات ليلة القدر وفقنا الله وإياكم لقيامها إيماناً وإحتساباً .. ما ذكره الحافظ بن حجر -رحمه الله - في الفتح:

حيث قال
-يرحمه الله - قد ورد لليلة القدر علامات أكثرها لا تظهر إلا بعد أن تمضي،
منها في صحيح مسلم عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن الشمس تطلع في صبيحتها
لا شعاع لها"، وفي رواية أحمد من حديثه: "مثل الطست" ونحوه لأحمد عن ابن
مسعود رضي الله عنه وزاد: "صافية" ومن حديث ابن عباس رضي الله عنهما نحوه،
ولابن خزيمة من حديثه مرفوعا: "ليلة القدر طلقة لا حارة ولا باردة، تصبح
الشمس يومها حمراء ضعيفة"، ولأحمد من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
مرفوعا: "إنها صافية بلجة كأن فيها قمرًا ساطعًا، ساكنة صاحية لا حر فيها
ولا برد، ولا يحل لكوكب يُرْمَى به فيها، ومن أماراتها أن الشمس في
صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع، مثل القمر ليلة البدر، ولا يحل للشيطان
أن يخرج معها يومئذ". قال: ولابن أبي حاتم من طريق الضحاك: "يقبل الله
التوبة فيها من كل تائب، وتفتح فيها أبواب السماء، وهي من غروب الشمس إلى
طلوعها".
وفي هذا الحديث من الفوائد :

1 حرص النبي صلى الله عليه وسلم على العبادة وتحري ليلة القدر.

2 اجتهاده صلوات الله وسلامه عليه من أول رمضان واعتكافه العشر الأول لالتماس ليلة القدر.

3 شدة حرص الصحابة رضوان الله عليهم على الاقتداء به صلى الله عليه وسلم ومتابعتهم له، فإنهم قد اعتكفوا معه من أول الشهر.

4 سرعة
استجابة الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإنه لما جاءه جبريل وأخبره أن الذي
يطلب (وهو ليلة القدر) أمامه اعتكف العشر الأوسط ولم يسأل جبريل عن موعد
ما أمامه ولكنه بادر باستئناف الاعتكاف.

5 الصبر
على الطاعة كان ديدن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، لأنه لما قال له
جبريل: "إن الذي تطلب أمامك"، فما كان منه صلى الله عليه وسلم إلا أن
استأنف اعتكافه، ومعه الصحابة رضي الله عنهم.

6 حرص
النبي صلى الله عليه وسلم على تبليغ أمته الخير؛ وذلك يتمثل في قيامه
خطيبا في أصحابه صبيحة اليوم العشرين ليبين لهم ما أخبره به جبريل من تحري
ليلة القدر في العشر الأواخر.

7 أن
النسيان جائز في حقه صلى الله عليه وسلم ، ولا نقص عليه في ذلك لا سيما
فيما لم يؤذن له في تبليغه، وقد يكون في ذلك مصلحة شرعية كما في السهو في
الصلاة.

8 أن من الرؤيا ما يقع تعبيره مطابقا في الواقع لما رآه النائم.

9 أن رؤيا الأنبياء حق، وأن الأحكام الشرعية ترتب عليها، بخلاف غيرهم.

10 جواز السجود في الطين، وذلك لفعل النبي صلى الله عليه وسلم .

11 تواضع النبي صلى الله عليه وسلم ، وتحقيقه لعبودية ربه عز وجل.

12 وقوع
علامة من علامات النبوة ودلائلها، وذلك أن السماء لم يكن فيها سحاب عندما
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن جاءت قزعة أي قطعة من السحاب فأمطرت
فصدقت رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم .

إلى غير ذلك من الفوائد الجمة والعلم الغزير الذي يؤخذ من مجموع روايات هذا الحديث الذي هو من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم .

نسأل الله
تعالى أن يتقبل منا ومن المسلمين جميعا الصيام والقيام والاعتكاف، وأن
يوفقنا لقيام ليلة القدر، وأن يجعل كل أعمالنا إيمانا واحتسابا، وأن
يُخْلِصَ له سبحانه أعمالنا وأقوالنا وتروكنا وصمتنا، وأن يثبت قلوبنا على
الحق وعلى الصراط المستقيم حتى نلقاه وصلى الله وسلم وبارك على عبده
ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين